本期嘉宾：中国先秦史学会会长 宫长为
　　中国社会科学院近代史研究所研究员 马平安
　　主持人：湖北卫视 王 缘
　　

一、炎帝精神核心特征：奉献、创新、进取、实干
　　宫长为：要讲炎帝精神，很重要的一点先要评价炎帝作了哪些贡献。我觉得有两点，一是他在人类的社会生产上奠定一个农耕文明的基础，他制造耒耜，改进农业生产工具，应该说有创新精神，这是他为人类社会生产作出的重大贡献。因为古代社会农耕文明，农业是最基本、最重要的基础。二是炎帝的医学贡献。我们讲炎帝尝百草疗疾，这个医学贡献关系到我们人类自身生产繁衍问题，所以这个贡献是非常了不起的。他这两方面的贡献，凸显了两种精神，一个是创新精神，一个是奉献精神，这两种精神，在中华民族发展的历史长河中一直传承下来，比如大禹大公无私，传承了炎帝精神，黄帝后来开创新国家，那也是传承炎帝精神。
　　马平安：在农业产生之前，人是靠天吃饭，不能决定自己的命运，没有自主性和生存权，更谈不上发展。自从炎帝开创了中华农业，开创了人类的原始农业，人完全可以由被动的生存方式变成一种自主的生产方式，所以这是一种创新精神、创业精神。第二个是自强不息的精神，这也代表着一个民族、一个国家。有的人可能走五里，有的人走十里，可能有的人时间上慢、行动上笨，但能够像龟兔赛跑里的乌龟一样，坚持走到终点，这种贵在坚持的精神与自强不息是相联系的。第三个是奉献精神，是炎帝精神中非常重要的内核，最主要体现在以民为本。神农尝百草、发明农具教民植谷，一切都是为民众着想，为他的部落群体着想，核心就是脚踏实地的实干精神。炎帝精神包含的内容应很多，但核心点就是这几个。
　　二、炎帝精神，中华文明的血脉基因
　　宫长为：中华民族有一百万年人类史、一万年的文化史、五千年文明史。一万年文化史，一般从伏羲讲起；五千年文明史，应该从黄帝讲起，炎帝正好处在一万年的文化史、五千年文明史中间。司马迁的《史记》开篇是《炎黄》，讲阪泉之战 、涿鹿之战，炎帝处在一个承前启后或者说继往开来的一个很重要的节点上。炎帝农业革命我们说距今万年，炎帝最重要的一个贡献就是制作了耒耜，在今天看来很小的一个进步，在历史上却是一个重大突破。因为有了农业生产，人类才能定居；要发展农业生产，生产工具、技术得跟上，产量要上来，所以炎帝在文明史上的功劳非常大。从今天来看，我们中华民族创造的悠久灿烂文化，其根本点是立足于农耕文明基础上，而炎帝在制作工具作出了卓越贡献，在中华民族历史上一个承前启后的阶段去开发农业，是非常重要的节点。所以我们评价一个人的历史贡献，一定要站在历史长河的角度来看，这样可能把握得更准确。可以说，在中华文脉传承各方面，我们怎么评价炎帝都不为过。
　　马平安：我个人认为，“男耕女织，安土重迁”是中华农业社会的一个核心标志，这个标志、这个基因、这个血脉是从炎帝文化中形成的。炎帝文化在农业社会过程中形成了三个文明，第一是农耕文明，也是物质文明；第二是精神文明，中华精神文明之源应该从炎帝文化讲起；第三是政治文明，严格意义上讲，中华的政治文明在炎帝时代已经出现。我们现在常讲政治文明、物质文明、精神文明，其实在炎帝时代都已经奠定了。
　　奉献精神，也是中华文化血脉中一种很重要的基因。炎帝文化从一开始，讲修德、讲为族人服务，强调道德法则，与西方社会一开始强调丛林法则、掠夺法则、索取法则完全不同。这是炎帝文化给人类立下的一个标尺，不让贪婪这种劣根性任其发展，而是尽量将其关到笼子里、关到内心，追求日日新、苟日新、再日新，这是中华文化对世界文化的一大贡献。
　　三、推动炎帝文化创造性转化、创新性发展
　　宫长为：马克思主义同中华优秀传统文化结合，怎么结合？需要创造性转化、创新性发展。怎么创造性转化？我觉得这很重要的一点就是你得继承。继承首先得有文化，应该做到“四自”，得有文化自信、文化自觉、文化自立、文化自强。文化发展相当于学术发展，学术发展有学术体系、话语体系、学科体系三个体系，文化自信像是学术体系，文化自觉像学科体系，学科体系和学术体系、自信和自觉是相辅相成的，有自信才有自觉，有了自觉才更加自信。自信、自觉就形成一个文化自立，像是话语体系，话语体系后会出现什么？就是我们的文化自强。这些年，我也在思考怎么能把优秀传统文化创造性转化、创新性发展？对于随州来说，就要把马克思主义同炎帝文化相结合，得落到实处。每个地方有每个地方的特点，每个地方有每个地方的文化，要找好转化、发展的落脚点。我们当地文化是什么？省从省的角度看 ，市从市的角度看，县村从县村的角度看，要把当地文化找出来，把传统文化的核心点找出来、去弘扬。
　　中华民族的文明路径与其他文明的路径有所不同。比如古希腊罗马国家是经过家庭、私有制、国家起源这么一个路径。中国古代国家是在氏族组织没有解体的过程中，家国共建国家，所以很强调家庭关系、血缘关系。《礼记》上讲，“仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。”它强调人与人之间要讲亲亲、义要讲尊尊，所以我们中华文化放眼世界有一种很重要的特点，就是隆礼重法、明德慎罚，这是中华文化核心点。首先要明德，德治法治怎么相辅相成、做得好，得找好结合点。
　　马平安：奉献和创新，是建设中国式现代化、建设中华民族现代文明、实现中华民族伟大复兴必备条件。炎帝文化中的奉献和创新，是中华文化中华民族精神内核中的核心。我们要把这些中华优秀传统文化，实现创造性转化、创新性发展，跟马克思主义结合起来，互相契合、互相成就。
　　四、从炎帝精神中汲取强国复兴奋进之力
　　马平安：炎帝文化博大精深，核心点之一是奉献，为天下人谋幸福，强调社会责任。核心点之二是创新，尤其在今天，一个民族、一个国家没有创新，就可能衰败下去，甚至导致灭亡，所以创新是个永恒的话题。
　　宫长为：梁启超给他孩子写的家书中说，这世界的事情，不分大和小，你在你负责的范围之内，你把你的事情做好，你就是一等一的人物。我们弘扬中华传统文化，事实上就从我们自身做起，从每个人做起，你把从事的事业做好了，就是弘扬就是传承。我们改革开放四十多年了，我们由“三个自信”到“四个自信”，道路自信、理论自信、制度自信，最后强调文化自信，这是最重要的；我们过去讲“四个现代化”，农业、工业、国防、科技四个现代化，后又提出“国家治理体系和治理能力的现代化”。由三个自信到四个自信，由四个现代化到五个现代化，最后概括起来就是二十大报告中的中国式现代化，也就是习近平总书记提出的“构建中华民族的现代文明”，这是根本点。所以我觉得，我们传承家风家教也好，传承炎帝精神也好，很重要的一点就是从我们自身做起。你要明白你处在什么时代，你的使命是什么，怎样可以担当好？从优秀传统文化中汲取强国复兴之力，让老百姓过上好日子，这就是我们弘扬中华优秀传统文化的根本点和根本目的！